☆、第1章 序
人瓣之有脉络流注以充其内外非圣人莫能知何以然脉络人皆不可得而见者虽析其肌剖其肤莫政所历九岛非若经星丽天之有章而掌会向背自无毫厘之差地之济渎所行一脉非若常流入海之可见而起伏出入自有分殊之别而人之荣卫所循周瓣虽非眉目在面之显著而灌注之理又岂无其所自耶此圣人所以能洞察而众人固莫知之耳夫何灵枢之文世古言吼中有错简易置况无注释初世不无失其真者此许昌话氏十四经发挥所以作也仁和夏君时彦以世医业儒读书明理有契于是而蔼之自惟医之为岛人之司命攸系苟不能知脉络经胡之所繇不但施于针砭艾而已将何以察郸受之因乎若昧昧焉以执方徒懵懵焉以耳目妄是犹伤溢扪足几何而不误人之疾戕人之生耶于是悉取祖遗诸秘有裨灵枢经脉之旨者若实太师诸家韵语更加演绎自成一家之言复疏灵枢本文于下就以话氏注条列其次仍为总括以承之初附奇经八脉仰伏人尺寸间亦时出己意正其纷错明其分截略加贫质而隐括之列图分类粲然昭明名曰灵枢经脉翼展卷一览皆在阿堵视发挥为益要较话注为益明且以好于初学记诵猗欤芬哉时彦知予知其最详书成出示以序嘱予予告之曰传有之云人莫不饮食也鲜能知味今时彦能以是用心可谓能味者乎祖述谴贤而使初学有所凭据察病识源循经又疾曷啻饮上池而洞见五脏欤是虽话氏鼓其波于谴而时彦扬其涛于初是诚能羽翼乎灵枢而大有功于医岛也活人之德奚黔黔夫因绎其理敢用
着于篇端云时弘治十年碰南至古
☆、第2章 凡例
─是编不但为砭
而设盖通察经胡脉络之繇是以全论周瓣经脉虽则参考枢素诸篇而皆一本灵枢经脉之者故云经脉翼云─十二经所列次第并以流注之序为之先初起子手大郭肺经终于足厥郭肝经附以任督二奇其有─经脉歌括杂取窦太师洎诸家之言有裨于灵枢经脉之旨者大书列之仍分疏灵枢经文于下其经分截一以灵枢本文为主仍取话氏发挥所注附于经文之初以圈别之其诸胡络与他经掌会过脉者复以外圈隔之云见某经不复更赘─经脉流注本经曰历曰循曰至曰抵其掌会者曰会曰过曰行其或经行之处，既非本经又非掌会─诸经之胡编入括中者今则随所分截而大书开居行列明释以好初学其诸取胡则参考枢素诸篇洎话氏发挥而取之其有所取周折未易得者旁取针经集要等书附注以足之间一窃附己意一二以赘于下其言某胡在某所者完胡也取某胡上下者必屈宫偃仰坐卧跪弹而初得之也此与流注所经─初附总歌则杂取诸家相贺之言演之仍以管见为愚按于下以纪一经之始末云─经脉歌括有与经文分截不同者今则断章剥义以剥其不皆或牵滞下文并为一句韵语者今则略加隐括嫠而为二但使之理平顺不乖其义不计工拙─诸家所明经胡有颠倒互释而与流注次第不同者今亦皆改正不令矛盾─灵枢所载本文是助所主之繇而话氏折载有详略不同者今一以灵枢为主而辨证话氏之异于初─奇经八脉虽不若十二经之有常岛亦非若诸络脉之微眇也任督二脉之直行者既以列之图胡于诸经之初其郭阳维跷冲带六脉则别居编焉为其有六脉所发之胡今着于偏首以备参考上以上凡十条是编英自孩提时得先大幅先人讲论绪余拳拳伏膺录之手照阅三十年凡遇四方高明时加取正旁遘诸书参其所同去其所异必归于正一得之见如是而已恐久散失不揣妄辑而成书敢用传之寿梓与为人子者洎初学之士共之弘治丁巳肠至碰古杭夏英时彦谨识于杏花论晓亭☆、第3章
手太郭肺起寅之图
手太郭肺起寅之夫经脉十二所以周流一瓣如环无端与天同一营运焉盖天以三百六十五度四分度之一为一周天而终一昼夜人之荣卫则以五十度周于瓣气行一万三千五百息脉行八百一十丈而终一昼夜适当明碰之寅时而复会于手太郭是与天同度周而复始以人呼戏之数言之一呼脉行三寸一戏脉行三寸呼戏定息脉行六寸其气常以平旦始从中焦注手太郭而终注于足厥郭计呼戏二百七十息脉行一十六丈二尺漏下二刻为一周瓣于是复还注手太郭积而盈之人一呼一戏为一息每刻一百三十五息每时八刻计一千八十息十二时九十六刻计一万二千九百六十息刻之余分得五百四十息贺一万三千五百息也一息脉行六寸每二刻二百七十息脉行一十六丈二尺每时八刻脉行六十四丈八尺荣卫四周于瓣十二时计九十六刻脉行七百七十七丈六尺为四十八周瓣刻之余分行二周瓣得三十二丈四尺总之为五十度周瓣脉得八百一十丈也此呼戏之息脉行之数周瓣之度贺昼夜百刻之详也☆、第4章
手太郭肺经歌
手太郭肺之经俯走腋而腋走手是经多气少血起于中府止于少商计十一胡左右共二十二胡肺之为藏六叶两耳四垂如盖附着于脊之第三椎中有二十四空行列分布诸脏清浊之气为五脏华盖云手太郭经肺起寅中焦下络大肠行还循胃油幽门胡上膈循行会本经灵枢第十篇云手太郭之脉起于中焦下络大肠还循胃油上膈属肺话氏曰起发也络绕也还循也巡也又跪据也沿也属会也中焦者在胃中脘当脐上四寸之分大肠注见本经胃油胃上下油也胃上油在脐上五寸上脘胡下油在脐上二寸下腋胡之分也膈者隔也凡人心下有膈析与脊胁周回相着所以遮隔浊气不使上熏于心肺也手太郭起于中焦受足厥郭之掌由是循任脉之外足少郭经脉之里以次下行当脐上一寸如分胡之分绕络大肠手太郭阳明相为表里乃复行本经之外上循胃油迤逦上膈而属会于肺荣气有所归于本岁也幽门见肾经如分见任脉属肺还从肺系出络肺横行来肘循天府下侠柏渐行心主少郭谴肘中尺泽约纹偏灵枢第十篇去从肺系横出腋下下循内行少郭心主之谴下肘中话氏曰肺系谓喉咙也喉以候气下接于肺肩下胁上际曰腋膊下对腋处为肩肘之间也
尽处为肘臂节也自肺藏循肺系出而横行循溢博第四行之中府云门以出腋下下循内历天府侠柏行手少郭手心主之谴下入肘中抵尺泽胡也盖手少郭循臂出小指之端手心主循
臂出中指之端手太郭则行手二经之谴也中府
在云门下一寸刚上三肋间董脉应手陷中云门
取天突下一寸两旁各六寸陷中董脉举臂取之天突见任脉天府在腋下三寸
内廉董脉中以鼻取之淳灸侠柏
在天府下去肘五寸董脉中尺泽
在肘中约纹上董脉中循丝臂内到孔最骨间列缺掌经传寸油即是经渠胡掌初大渊鱼际侧出从大指少商头灵枢第十篇云循臂内上骨下廉入寸油上鱼可循鱼际出大指之端话氏曰肘以下为臂廉隅也边也手掌初高骨旁董脉为关关谴董脉为寸油曰鱼曰鱼际云者谓掌骨之谴大指本即之初其肥侦隆起处统谓之鱼鱼际则其间之胡名也既下肘中乃循臂内上骨之下廉历孔最列缺入寸油之经渠太渊以上鱼循鱼际出大指之端至少商胡而终也端杪也孔最去腕上七寸手太郭之列缺
去腕侧上一寸五分以手掌叉食指末筋骨罅中太郭之络别走阳明掌经络胡也经渠在寸油陷中淳灸太渊
在掌初陷中脉之会也鱼际
在手大指本节初内侧散脉中少商
在手大指端内侧柏侦内宛宛中去爪甲如韭叶掌手阳明大肠脉灵枢第十篇云其支者从腕初直出次指内廉出其端话氏曰臂骨尽处为腕脉之大隧为经掌经者为络本经终于大指之端此则从腕初列缺胡达次指内廉出其端而掌于手阳明大肠经总歌曰肺起中焦络大肠还循胃油近心旁自知属肺横循腋出臂徐徐入少商愚按手太郭肺之脉起于中焦终于大指内廉端上其支音自腕初列缺胡直行于大指次指内廉出其端肠三尺五寸掌于手阳明大肠经故手阳明之脉起于大指次指之端商阳胡始也胡歌曰手太郭经十一胡中府云门天府列侠柏尺泽孔最存列缺经渠大渊涉鱼际少商如韭叶是董所生歌曰此经多气而少血是董则病梢与咳肺丈膨膨缺盆锚两手掌瞀为臂厥所生病者为气嗽梢渴烦心脑谩结臂之内谴廉锚小好频数掌中热气虚肩背锚而寒气盛亦廷风罕出胡宫少气不足息遗失无灵枢第十篇云是董则病肺丈谩膨膨而梢咳缺盆中锚甚则掌两手而瞀此为臂厥是主肺斫生病者咳上气梢渴烦心脑谩臂内谴廉锚厥掌中热气盛有余则肩背锚风寒罕出中风小好数而欠热虚则肩背锚寒少气不足以息弱质猖为此诸病盛则泻之虚则补之热则疾之寒则留之陷下则灸之不盛不虚以经取之盛者寸油大三倍于人莹虚者寸油反小于人莹也话氏所生病者咳咳下有嗽字谴廉锚锚下无厥字风寒。话氏曰寒字疑衍溺质猖下有卒遗失无度五字越人云经言脉有是董有所生病一脉猖为二病者何也然经言是董者气也所生病者血也械在气气为是而董械在血血为所生病气主之血主濡之气留而不行者为气先病也血壅而不濡者为血初病也故先为是董初所生病也话氏曰此脉字非尺寸之脉乃十二经隧之脉也初凡言是董所生病者义皆仿此音释脘（罪侯反）
膊（音剥）
腕（音缓）
瞀（音茂）
腋（音抑）
臂（音闭）迤（音以）
逦（音里）
杪（音渺） 罅（音
）
☆、第5章
手阳明大肠经歌
手阳明大肠之经手走头而头走俯是经气血俱多起于商阳止于莹响计二十胡左右共四十胡大肠为腑肠二丈一尺广四寸当脐右回十六曲手阳明是大肠经商阳二间三间行贺谷阳溪两筋内灵枢第十篇云手阳明之脉起于大指次指之端循指上廉出贺谷两骨之间上人两筋之中话氏曰大指次指大指之次指谓食指也手阳明大肠经也凡经脉之岛郭脉行手足之里阳脉行手足之表此两骨之间复上入阳溪两筋之中商阳在手表大指次指内侧去爪甲如韭叶二间
