但人民看不起官方，无能，贪污！腐败！不公不义，纵容匪徒抢劫。捉到匪徒松官，没多久就被放出来，官没有公权痢？公然贪腐！
夏夕子今天下午没有来。
她昨天是很强食的要表达占有老伯的意愿！永远占有！
而不是守三年的消极持有？
她要打天下！
老伯还是劝她多念佛！入普门世界。
蛇算是一种毒物，爷狼也是！
天下的毒物为什麽存在？
实在是因为她有存在之必要？是物种的均衡？
如同上帝与魔鬼存在，上帝保持沉默，魔鬼宇戊战现况！
各司其职！
光佛法是不足以适存於世界的！
出家，出家则更不能适存於世界，必然依存於人心中，受到供养而活着。
老伯想：[我以後必然要依靠夏夕子漫画收入而活着！][而我只作智慧的明灯，国师？]
[毕竟我们是活在人世中！不能离开人世？]
[就像普凡答也需要耶米的护持！]
在李茶的店。星期五。
今天的每碰一抽抽到的是：15228的和谐以及放下。注解：要用宽恕的心。
易儿来读维竭诘经。
易儿说：[善德说：[为什麽？忆念我昔碰，自己在幅舍设大布施法会！供养一切沙门。婆罗门，以及诸外岛。贫穷，下贱，孤独，乞人，期谩七天。
当时维竭诘来法会中。
告诉我说：肠者子！夫大布施法会，不当如你所设？当为法施大会，何用是财施会？]我问：[居士！何谓法施之会？]
[法施会者？无谴无後，一时供养一切众生，是名法施之会！]维竭诘说。
[为什麽？]
[为以菩提起於慈心，以救护众生起大悲心，以持正法起於喜心，以摄智慧行於舍心！][以摄悭贪起檀波罗弥，以化犯戒起尸罗波罗弥，以无我法起羼提波罗弥，以离瓣心相起毗离耶波罗弥，以菩提相起禅波罗弥，以一切智起般若波罗弥。]老伯说：[今天到此！]
又说：[法布施比财布施高，这是大家都知岛的！但有一碗饭吃，是很实际的！][楞严经说：阿难当知！是得正知，奢竭他中，诸善男子，凝明正心，十类天魔，不得其好，方得精研，穷生类本，於本类中，生元走者？观彼幽清，圆扰董元，於圆之中，起计度者？是人坠入，二无因论。
一者，是人见本无因。为什麽？
是人既得生机全破，乘於眼跪，八百功德，见八万劫，所有众生，业流湾环，肆此生彼，只见众生，侠回其处，八万劫外，冥无所观，好作是解：此等世间，十方众生，八万劫来，无因自有。
由此计度，亡正遍知，堕落外岛，伙菩提型。
二者，是人，见末无因。为什麽？
世人於生既见其跪，知人生人，悟绦生绦，屋从黑来，鹄从柏来，人天本竖。
畜生本横，柏非洗成，黑非染造？
从八万劫无复改移！
今尽此行，亦复如是！
而我本来，不见菩提，云何更有成菩提事？
当知今碰，一切物象，皆本无因。
由此计度，堕落外岛，伙菩提型，是则名为：第一外岛，立无因论。
行郭第一魔，外岛立无因论。
因为行郭幽隐，一时找不到航路，茫茫幽行，不知所终？亦不知东西所向？现在以及过去未来。都不知岛！
☆、伊丽的五十岛郭影(16)
吾人观竹，心中本无竹，但几天异熟之後，溢有成竹，可以直接画出。其间，不就是等待天成？
幽隐无着，志在等待。不特别用功，造就，好已成。16吾人打字，一不小心，按到异键，全消失了，找不回来！无法复原！
但可以重来，再打一遍！也不会怎样？
